Qual foi a importância da classe patrícia no Império Romano?

Qual foi a importância da classe patrícia no Império Romano?


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Esta é uma questão que me intrigou em minhas pesquisas sobre a história do Império Romano.

Durante a República Romana, a classe Patrícia era obviamente de suma importância, & a história da República é freqüentemente ensinada em termos da classe Plebéia que arrancava o poder político dos Patrícios. No entanto, após o estabelecimento do Império, ser um membro da classe Patrícia era menos importante do que estar de alguma forma alinhado com a família imperial - sejam os Julio-Claudianos, os Flavianos ou os Antoninos.

Augusto havia reordenado o estabelecimento romano para que tivesse alguma forma de controle sobre todas as ameaças possíveis ao seu governo: sobre o Senado, os colégios sacerdotais e especialmente os militares. Além disso, a classe Patrícia havia diminuído em número, chegando a apenas 16 no século I aC (se bem me lembro), e a maioria deles havia se tornado relativamente pobre e não tinha mais membros no Senado. Por exemplo, Augusto subsidiou os Quinctilii, uma família patrícia que havia perdido sua riqueza relativa ao longo das gerações; esta era a família a que pertencia o general Varus, que perdeu a Batalha da Floresta de Teutoburg. Quase todos os principais sacerdócios eram compostos principalmente, senão inteiramente, por famílias plebeus; não muito depois, esses sacerdócios recorreram a não italianos para preencher suas fileiras. Ser patrício passou a ser de importância marginal.

No entanto, não apenas Augusto, mas imperadores posteriores como Cláudio, Vespasiano e outros, fizeram um esforço para reabastecer o número da classe Patrícia. Por exemplo, os Acilii Glabriones, que eram Plebeus no século 2 aC, foram adaptados / elevados à classe Patrícia na época de Marco Aurélio.

Então, que propósito prático a classe patrícia tinha no Império? Ou os imperadores estavam simplesmente tentando preservar alguma relíquia da República por motivos antiquários?


Boa pergunta. Não afirmo saber a resposta completa, mas esta citação do SPQR de Mary Beard pode lançar alguma luz.

EM 212 EC, o imperador Caracala decretou que todos os habitantes livres do Império Romano, onde quer que vivessem, da Escócia à Síria, eram cidadãos romanos. Foi uma decisão revolucionária, que removeu de um só golpe a diferença jurídica entre governantes e governados, e o culminar de um processo que já vinha acontecendo há quase um milênio. Mais de 30 milhões de provinciais tornaram-se legalmente romanos da noite para o dia.

A cidadania, uma vez concedida a todos, tornou-se irrelevante. Durante o terceiro século EC, foi a distinção entre os honestiores (literalmente 'o mais honrado', a elite rica, incluindo soldados veteranos) e os humiliores (literalmente 'o tipo inferior') que veio a importar e dividir os Romanos novamente em dois grupos, com direitos desiguais formalmente escritos na lei romana. Foram, por exemplo, apenas honestiores que foram isentos, como todos os cidadãos antes, de punições particularmente cruéis ou degradantes, como crucificação ou açoite. O "tipo inferior" de cidadãos viu-se sujeito ao tipo de penalidades que antes eram reservadas para escravos e não cidadãos. A nova fronteira entre internos e externos seguia a linha de riqueza, classe e status.

Parece que a classe patrícia persistiu com outro nome. No entanto, isso foi cerca de 200 anos depois de Augusto, então há uma grande lacuna a ser preenchida por outro respondente.


Assista o vídeo: 1º ano Matutino e Noturno- História: Baixo Império Romano- Profª. Patrícia


Comentários:

  1. Kontar

    Antes de pensar o contrário, obrigado pela ajuda nesta pergunta.

  2. Torht

    Parece-me que está na hora de mudar de assunto no blog. O autor é uma pessoa versátil.

  3. Tristan

    Absolutamente, a mensagem é excelente

  4. Tanton

    eu não ouvi isso

  5. Fenrigar

    Você não está certo. tenho certeza. Eu posso defender a posição.

  6. Yigil

    Em sua mente curiosa :)



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